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lunes, 7 de agosto de 2023

9. 1. Que la Gaule depuis appellée la France, de toute ancienneté a esté studieuse des bonnes lettres.

LIVRE NEUFIESME.

Que la Gaule depuis appellée la France, de toute ancienneté a esté studieuse des bonnes lettres.

CHAPITRE I.

Puisque j' ay voüé ce Livre aux Universitez de la France, selon l' ordre de leurs creations, j' estime qu' il ne me sera mal seant, premier que de passer outre de discourir en peu de paroles combien nos anciens Gaulois se trouverent zelateurs des bonnes lettres par leur usage commun, ainsi que nous apprenons de diverses pieces d' uns & autres, lesquelles je vous representeray icy pesle mesle, non selon les ordres des temps, mais ainsi qu' il a pleu à ma plume, & à ma souvenance.

Gallia caussidicos docuit facunda Britannos, 

De l' un, & l' autre.

Aut Lugdunensem Rhetor dicturus ad aram.

Sur ce mesme subjet, quelqu'un ayant escrit à Pline second grand Senateur, & Orateur de son temps que ses Epistres se vendoient publiquement en la ville de Lyon, il escrit à Geminius sien amy, au neufiesme livre de ses lettres. Bibliopolas Lugduni esse non putant. 

Et non loing de Lyon, il est certain qu' en la ville de Marseille s' exerçoient les bonnes lettres & que c' estoit comme un ressort general de sciences à la jeunesse des Gentils hommes Romains, avant que se mettre sur les rangs au barreau en la ville de Rome. Et combien que cette histoire soit commune & familiere à tous, ce neantmoins encores vous cotteray-je cecy de Tacite, lequel descrivant l' histoire d' Agricole, de la vie duquel il fait un exemplaire de vertu. Parvulus (dit il) sedem & Magistram studiorum, Maßiliam habuit, locum Graeca comitate, & provinciali parsimonia mixtum, & bene compositum. 

L' Hercule qui estoit representé par image és lieux publics de la Gaule estant aagé, revestu de sa peau de Lyon, ayant son carquois, & ses flesches pendus à sa ceinture, & sa massuë en sa main, & une infinité de peuple qu' il attiroit à soy par sa langue, à laquelle estoit une chaine d' or, le tenant ataché par les aureilles: Tout cela estant representé au public dit Lucian, pour monstrer quelle estoit la force de l' eloquence, & en quelle recommandation on l' avoit és Gaules.

Eumenes qui avoit esté attiré du barreau pour enseigner l' Eloquence en la ville de Cleves, où l' on lisoit publiquement, adressa un sien Panegiric au Gouverneur des Gaules, pour le restablissement des Gaules qu' il disoit s' en aller à non valloir, & porte le titre de sa Harangue. Oratio pro Scholis restaurandis coram Praeside Galliae. Et apres avoir discouru du bien qui provenoit des bonnes lettres, louë grandement les Empereurs qui les avoient euës en recommandation, & signamment l' Empereur Constance. In quo ego (dit-il) nihil meae laudi tribuo, sed Domini nostri Constantij iuvenis, incredibilem erga iuventutem Galliarum suarum solicitudinem atque indulgentiam mirari satis nequeo: Qui honorem litterarum hac quoque dignitate cumularit, qui me &c. Selon l' opinion de Beatus Rhenanus, il entendoit parler de Constance qui avoit esté adopté à fils par l' Empereur Maximian, compagnon de Diocletian.

Marcellin au quinziesme livre de son histoire dit qu' es Gaules, Viguere studia laudabilia doctrinarum inchoata per Bardos, Eubages & Druidas. Et Bardi quidem fortia virorum illustrium facta, heroicis composita versibus, cum dulcibus lyrae modulis cantabant. Eubages vero scrutantes summa, & sublimia naturae pendere conabantur. Inter hos Druidae, ingenijs celsiores (ut authoritas Pythagorae decrevit) sodalitijs adstricti confortijs, quaestionibus occultarum rerum altarumque evecti sunt.

Sidonius Apollinaris Evesque de Clairmont à un Seigneur nommé Joannes, au huictiesme livre de ses Epistres, luy congratule de ce qu' il avoit ressuscité les bonnes lettres és Gaules. Credebam (dit-il) me (vir peritißime) nefas in studia committere, si distulissem prosequi laudibus quod aboleri non tuleras. Quarum quodam modo iam sepultarum suscitator, fautor, assertor concelebrari, teque par Gallias uno magistro, sub hac tempestate bellorum, Latina tenuerint ora.

Sainct Hierosme en une Epistre qu' il escrit à Rustique Moine. Audio religiosam habere te matrem, multorum annorum, viduam, quae aluit, quae erudivit infantem, post studia Galliarum, quae vel florentißima sunt, misit Romam, non parcens sumptibus, & absentiam filij spe sustinens futurorum, ut ubertatem, moremque Gallici sermonis, gravitate Romana condiret.

Le mesme escrivant à Paulin. De institutione Monachi. Sanctus Hilarius, Gallicano cothurno attollitur.

Je vous laisse un Favorin Provençal, qui oza faire teste en matiere de lettres, à un Adrian depuis Empereur, auquel cette hardiesse ne depleut, ores qu' entre ses ambitions, il fist estat particulier d' estre estimé tres-sçavant. Je vous laisse le docte Poëte Ausone Bourdelois, Precepteur de Gratian, fils de l' Empereur Theodose le grand, & pareillement uns Hilaire, & Sidon Apollinare Evesque, l' un de Poitiers, l' autre de Clairmont, un Salvian prestre de Marseille. Tous lesquels nous ont diversement delaissez plusieurs œuvres de leur façon, & entre autres, Favorin duquel les compositions ne sont arrivées jusques à nous, mais vous le voyez grandement celebré par Aulugelle.

Mais à quel propos tout cecy? Pour vous dire que nos Gaules, & auparavant, & apres qu' elles feurent subjettes du Romain, feirent profession perpetuelle des bonnes lettres, & neantmoins tout cela n' estoit point la Republique des lettres, que nous avons depuis appellée Université par un titre particulier, non cognu par nos premiers aages; grande promesse toutesfois que les sciences & bonnes lettres floriroient és Gaules lors que les Universitez, par un benefice des ans, y seroient plantées.

miércoles, 6 de julio de 2022

Tomo 4, apéndice 20, Innocentii IV ad Jacobum I epistola,

XX.

Innocentii IV ad Jacobum I epistola, in qua certiorem cum facit de sibi concesso absolutionis munere.

EX ARCH. EJUSD. MONAST. 

Innocentius episcopus servus servorum Dei. Illustri regi Aragonum spiritum consilii sanioris. Dum secreta cordis nostri sollicitè perscrutamur, dum profunda nostri pectoris perspicuè indagamus, et nos debitores aliis evidenter agnoscimus, et aliorum nos etiam prospicimus creditores. Ab illo autem bono patre familias protinus et instanter à nobis exigitur debitum, qui peregrè proficiscens familiam suam sollicitudini nostri subposuit, cui nullum qui credidit reddere cogimur duplicata; nam qui talentum sibi ad lucrum creditum propter austeritatem domini sub terra posuit, quia illud numulariis tradere metuit, signanter à domo ipsius domini est ejectus. Sed vice versa ecclesiae romanae sublimitas, quae in omnium praesidentium occulis, vel ut specula collocatur, nos, qui sumus ad ejus regimen licet inmeriti, disponente Domino, constituit, amonet, et inducit ut ex hiis quos ex devotione divina et morum honestate praeclarâ dilectionis gratiâ prosequimur ampliori, sollicitam diligentiam et curam pervigilem habeamus; de illis autem potissimè, qui, si quod absit, in praecipicium labuntur nonnulli eorum exemplo ad animarum interitus properarent. Sed subtiliter intuenti mirabilis conditionis utrumque debitum apparebit, cujus haec solutio emolumenta non *minuit debitoris, et solventi non crescit magis in comodo, quam suscipienti proficiat in augmento. Qui, si satisfacimus praeponenti vel diligentis praepositi officium impleamus, aeternae retributionis stipendia quaerimus, dum proficimus in salute. Verum si jussu Dominico nobis loco Christi cujus vices in terris gerimus, redditur, quod est ejus emolumentum solutionis fert, in tantum solventi relinquitur, dum vobis recipientibus non magis commodi et honoris acquiritur, quam vexationis et honeris aggregatur. Ea namque sunt omnia, si vera inspicimus, subjectorum levamina quae sunt honera principatus. Intellecto te igitur in venerabilem fratrem nostrum episcopum Gerundensem instigante humani generis inimico graviter excessisse, cum inter alios mundi principes ecclesia te habuerit spetialem, propter immanitatem excessus non potuimus non dolere, ac in perturbatione tua nequivimus non turbari; et cum mundus agnosceret te regem hactenus virtuosum, dissimulare nequivimus, quin etiam de animae tuae salute curam sollicitam haberemus; cum indubitanter excessus ille dissimulatus inducebat periculum, et reprobatus remedium sempiternum. Propter quod de fratrum nostrorum consilio ad te dilectum filium nostrum Desiderium de ordine minorum, poenitentiarum nostrum, virum honestum, providum, et discretum litteris nostris duximus transmittendum, ut suis exhortationibus, immo nostris, te ad sinum matris ecclesiae reducere procuret. Sed sicut tuarum habebat assertio litterarum, et coram nobis et fratribus nostris ipsius relatio patefecit, recipiens in nuntio transmittente verba coram excellentia proposita gratanti animo recepisti, et tam missus quam mittentis propositum sereni talamis tuae serenitatis oblatum tuis sensibus plurimum placuerunt. De quo gaudemus in Domino, tibi non modicum congaudemus. Et quia cun laeso satisfacere procurasses, ad ulteriores te satisfactionem exponens, corde contrito et humiliato spiritu absolutionis beneficium petivisti, de dictorum consilio venerabilem fratrem nostrum episcopum Camarinensem, et praefatum fratrem Desiderium de ordine minorum, poenitentiarum nostrum transmittimus, qui tibi juxta formam ecclesiae munus absolutionis impendant: sperantes ut sicut fidelitate constans, et dilectione sincerus hactenus extitisti, ecclesiae romanae ac nobis devotè ac fideliter adherendo, tua semper in posterum debeat intentio dirigi, ut divinae majestatis oculis placeas pro operibus pietatis, quia per haec, tibi augmentum dierum dabitur, et perennis corona gloriae conferetur. De gratia quoque ac favore apostolicae sedis et nostro esto secutus, quia devotionis et fidelitatis tuae non sumus immemores, et in animo gerimus tuae sinceritatis affectum in benedictionibus secundum Deum *prosequi benivolentiae spetialis. Dat. Lugduni decimo kalendas Octobris, pontificatus nostri anno quarto.