2-11, De Hércules Líbico, undécimo rey.

Capítulo 11.

De Hércules Líbico, undécimo rey.

Muerto Hispan, hallándose Hércules en Italia previno los daños de faltar sin hijos su nieto Hispan, y para asegurarse vino a España acompañado de numeroso pueblo de tuscos, ilíricos, y griegos: llegó a los Pirineos linde de España, fundó Libia (Llívia) a una legua de Puigcerdán con nombre de Líbica por su nación: es Libia antiquísima en la fé, predicada por san Jaime, y por su discípulo Heterio obispo de Barcelona; padeció por los judíos, destruída por los romanos, fue catedral fuerte contra los moros, hoy pequeña villa, se llamó Julia Líbica de Julio César. Envió Hércules a los tuscos por aquellos montes hacia el Mediterráneo, fundaron Barbarà, Bañuls del Voló, Bañuls dels Aspres, Argelès, lo Voló, la Clusa, Portús, Thor, Prats, Castellnou, Russino en (Ruisellon) Rosellón ciudad nobilísima, y colonia romana: en Cerdaña, fundaron Tossa, la Vall de Tossa, Bar, Alx: en Conflent, Mosset, Pi, Sorra, y Rodes, puede ser también que Tossa de nuestra costa fuesse fundación de estos. 

(1: *Viladam. Pujades, Cor. Lib. 1, cap. 22.)

Los ilíricos poblaron las orillas de Tech, fundaron Bula, Torranera (torre negra), Vernet, Tassó: otros pasaron a otra parte, y fundaron Urgel, que tuvo  el nombre de la sangrienta guerra de aquel lugar, como si dijera: Urgens bellum.

Es la Seo de Urgel, ciudad no muy grande de algunos seiscientos vecinos, abunda de trigos, frutos, cazas, y pesca: fue muy nombrada en lo antiguo, llamada a la fé por san Thesifon (Tesifón) discípulo de Santiago, alentada por su primer obispo Justo, aunque juzgan algunos fue Urbicio, año 52 de Cristo, fuerte muro contra los moros, y hoy fina en servicio del rey. (2: Pujades, Cor. de Cat. Cris. de Cat. pág. 1, § 4, § 8. Manresa.)

Siguiendo su camino Hércules por Cataluña, fundó Minorissa (Manresa), por ser la menor de sus fundaciones: (3: Pujades, Cor. Cris. de Cat. pág. 1, cap. 8. § 7.) 

Es pueblo más que mediano, de algunos 1200 vecinos, abunda de toda suerte de comodidades, favorecida de Llobregat, y Cardener: fue destruída por los moros, poblada por el conde don Ramón Berenguer el viejo, tiene buenas iglesias, y conventos: fue muy favorecida de los romanos en edificios, y otras gracias, y mucho más de Santiago, que dio principio a su fé, consiguiendo lograr la presencia, y predicación del santo Apóstol: después, de los serenísimos condes de Barcelona cuando sólo eran condes, y después reyes de Aragón con relevantes privilegios, por sus notables servicios en todas las conquistas, y defensas de estos reinos: no quisiera quitarle de lo que justamente merece, ni en tanta antigüedad es fácil asegurar, si sólo inferir, y así no implica, si fundó Hércules esta Minorissa, ser Manresa, y que después con el tiempo aumentándose, o dilatándose, recibiese el nombre de Atanagria, y que sobre las ruinas de esta se volviese a reedificar Manresa con su antiguo nombre, y esto parece lo más cierto, y fundado en los más célebres, y recibidos autores. (4: Paulo Mer. Cosm. 2, pág. * lib. 2, cap. 3. Abraham Colli. Cosm. Pujades, lib. 3, cap. 7. Beut. lib. 1, cap. 16. Florián. P. Roig en su Epit.)

Mandó Hércules a los latinos, que poblasen desde Llobregat (Rubricatum) a Ter, o hasta Tordera: fundaron Blanes, aunque se dice que fue fundación de griegos, todo puede ser, fue favorecida, y aumentada por los romanos, y su munícipe. (5: Pujades, Coronica de Cataluña. Argaiz Cor. ad dext. año 165. Antonio Agustín pág. 26.)

Continuó su viaje Hércules hacia nuestro llano, y fundó nuestra excelentísima Barcelona (N. E. véase la historia de Barcino); llegando a este lugar puedo decir, Inopem me copia fecit, puedo quedar mal hijo, aunque buen catalán por lo corto.

Barcelona fundada por Hércules, amparo de afligidos, y azote de tiranos, centro del valor, depósito de la más fina lealtad, glorias de la fé, fuerte e invencible Belona de España, Minerva de Europa, corazón de los reyes, gloria de la monarquía, honor de la Patria Catalana, jardín delicioso el más excelente, oficina, y madre fecunda de victorias, y triunfos, señora en Asia, triunfante en África, gloriosa en Europa, corona de sus reyes por tantas que les rindió, Raquel de sus señores, y su más querida prenda, igual al Imperio, mayor que los otros reinos en el real aprecio, norte del gobierno, maestra de prudencia, fiel consejera de los reyes, y árbitra de la paz, y de la guerra. (6: Rex Martinus in Curijs Perpiniani (Rey Martín en la corte de Perpiñán). La gente de Cataluña fuerte leal nombrada por todo el mundo, &c. 

Rey Ferdinando primero, y reina doña Violante: no tienen los reyes, vasallos que traten con mayor fidelidad, &c.

Rey don Pedro tercero: tierra bendita, y llena de toda lealtad, &c.

Privilegios 15 Desembris (decembris) 1362. Reg. Petri, & Reg. Alphonsi 9 Aprilis 1425.

Rey don Fernando segundo: no han faltado jamás a su fé, &c.

(N. E. No se cita la traición de Cataluña, nombrando reyes a dos, durante la guerra contra Juan II, su rey y señor natural. https://historia-aragon.blogspot.com/2021/09/pedro-conestable-portugal-rey-aragon-conde-barcelona-catalanes-traidores.html )  

Carolus Calvus Privilegium Barcinone, famosi nominis Civitatem, &c.

Privilegium Reg. Petri Tertij (Pedro III), Martij 3 anno 1380 cum Barcino sit nobilior dominij nostri, &c.

Rey don Juan primero, Privilegium 14 Martij 1390 illam in nostris gestamus visceribus, &c.

Idem Rex Privilegium 18 Maij anno 1390 in nostro prudenter recolimus animo, zelum sincerum, constantiam stabilem, fidei puritatem, liberalitatem ingenuam, aliasque praeclaras virtutes, quibus erga Regiae nostrae Coronae honorem, & totius Patriae decus, ac bonum publicum splenduit semper, & singulariter Civitas Barxinonae, &c.

Rex Ferdinandus Catholicus Privilegium prima Septembris 1510. Considerantes tot tantaque servitia in utriusque fortunae successibus Majestati nostrae impensa, tam in Mari, quam in Terrae, per homines incolas Civitatis nostrae Barcinonae, semper eorum auxilio, & subventione, nos, antecessoresque nostros, hostes persequendo, Coronam Aragonum ampliando, & augmentando, &c.

Rex Alfonsus quartus, despacho año 1450, 30 Septembris, etsi nostra Civitas Barcino, tum propter multa, tum ob ejus Reipublicae gubernationem, inter alias ditionis nostrae Civitates, caput extulit, etiam poenae omnes aliae quam diximus Civitates, ad instar illius se gubernare, & Rempublicam exercere studeant, &c.

Rex Jacobus primus, Privilegium 4 Idus Januarij 1230.

El Emperador Carlos quinto, estimaba más ser conde de Barcelona que Emperador: dijo que por todo el mundo era nombrada, &c.

(N. E. ¡Ja ja ja!; y no aporta ningún documento donde lo escribiese Carlos I de España, V de Alemania, Emperador.)

Carlos segundo, carta de 11 de Agosto 1697 de que hago tanta estimación, como del resto de todos mis dominios, &c.

Reina doña María, carta en el archivo de la ciudad, lib. Diversorum fol. 339. Miramos la vigilancia estudiosa, ardiente afición, animosidad virtuosa, firme constancia, liberalidad prompta, &c.

Reina doña María, que habían hecho grandes a sus reyes, &c.)

Primicias de la fé, fundada, y enseñada por nuestro glorioso Apóstol san Jaime (Santiago), el año cuarto de la muerte de N. Redentor ya con fieles, y obispo, y 6 años antes que Roma; pues san Pedro sólo puso su Silla en aquella ciudad el año diez, después de la muerte de nuestro Señor, y 44 de su divino nacimiento: cielo empíreo, y trono sagrado de Dios en la iglesia del arcángel san Miguel fabricada por ángeles, y bendecida por Dios: trono de la santísima Virgen en su descensión para la fundación de la orden de la Merced (Mercè), y en el coro de Barcelona, del primer convento de la orden con san Severo, san Olaguer, santa Eulalia, y santa Madrona: piedra de toque de los quilates, y castillo de la fé en el santo tribunal que es parto de la fé de san Raymundo de Peñafort. (7: Instrum. in Ecclesiae S. Michaëlis 8 Maij 1147. Bosch tit. de honor. de Cataluña, lib. 1. Flavio dex. año 53. Bivàr. in Proem. Auberto año 37. Blasco hist. de Aragón, tom. 2, lib. 2, cap. 10. Par. de Offic. S. Inquis. tit. 2, cap. 8. Corb. Santa María Socòs cap. 22. Marineo Sículo, de reb. hisp. cap. 13.)

Madre de santos mártires, obispos, confesores, y vírgenes, urna sagrada de sus reliquias, y santos cuerpos, castillos fuertes, escudos, tutelares de su Patria. (8: Biv. ad dex. in Proem. Domen. Flos Sanctorum de Cataluña .)

Engrandecida por los Cartagineses, ennoblecida por los romanos, colonia romana, convento jurídico, libre de cargas, partícipe de los romanos fueros el derecho itálico: Corte de los Godos de Ataúlfo su rey, principio de su monarquía, primera en sacudir el infiel jugo mahometano, Corte, y morada de sus Condes, y Reyes hasta el Señor Emperador Carlos V. Metrópoli de Cataluña: Fundó su monarquía, la dilató a los reinos, que posee nuestro amado Rey, y Señor por la Corona de Aragón: siempre firme, siempre constante: (Paradiso) paraíso terrestre por sus campos, jardines, huertas, calles, casas, palacios, puerto, muros, y paseo del mar, suntuosas iglesias, conventos, hospitales, concurso de universidad, fábrica, y fuerte de la atarazana, grandeza de la Casa de la Ciudad, majestad de la del Principado, o Diputación (N. E. No dice nada de la Generalitat), primor, y arte de la lonja del mar, número de ciudadanos, orden de los magistrados, y tribunales que en ella residen, de la Real Audiencia, racional, bailía general, inquisición, diputación, consejo de ciento, y de treinta y seis, y lonja del Mar: En fin en sí la más plausible, y la más acomodada de Europa para la habitación, y su teatro por los hechos heroicos: grande de primera clase, con privilegio de cubrirse, y sentarse, estándolo sus reyes, y de enviarles embajadores: confirma su grandeza llevar sus conselleres (consejeros) las insignias, y (Masseros) (maceros, de maza) en todos los reinos de la monarquía: véanse sus privilegios, y los autores, que tratan de Barcelona, y que cito en esta obra. Esto es Barcelona, y mucho más se dirá, y ponderará en adelante, dando lugar el tiempo. 

Fundó, pues, a Barcelona Hércules Líbico, sin que valga la opinión de los que sienten que Amiclar Barcino fue el fundador, fundada en el nombre, y en la cabeza de buey de la cárcel real, que ni fue armas, ni tales las tuvieron los cartagineses, porque tuvieron un buey entero, y en las armas no puede tomarse la parte por el todo; y la de la puerta de la cárcel es como la de la puerta de la villa de Mataró (N. E. Ma + Tauro ?), puesta acaso cuando se fabricó; así como en otras partes se hallan cabezas de bueyes sobre algunas puertas de Barcelona, como en la de la iglesia de las Gerónimas, y por esto no se debe asegurar ser fábricas de los cartagineses, porque la iglesia de las Gerónimas es de dos centurias no más, y las cabezas sobre una de las puertas de dentro de la Casa de la Ciudad son muy modernas respecto de tanta antigüedad; pero aunque las cabezas, que se hallan en las referidas puertas fuesen armas, fueron puestas cuando Amiclar Barcino la aumentó, y fortaleció, que bien podía ponerlas entonces. (9: Corb. cap. 3 y 10. Pujades, lib. 1, cap. 23, 24 y 25. Tarafa de Hércules. Diago lib. 1, cap. 1. Marquil. in usat. cum Dominus. Roder de reb. hisp.)

Pero lo que más confirma la fundación de Barcelona por Hércules, y destruye la de Amiclar, es la antiquísima piedra que se halla en la torre de la cárcel, que ahora no se puede leer, y del tiempo que se leía se halla escrita en catalán en un antiguo manuscrito, y decía de este modo: que traducido en castellano dice: edificó el noble barón Hércules el griego, la insigne ciudad de Barcelona, para memoria de la novena Barca (Barça, Barcino, Barcinona, Barchinona, Barcelona, Barçelona, etc.), que vino a buscarle, la cual enviaron los griegos.

Fundada Barcelona murió Hércules, y fue enterrado en Cádiz.
Año del Mundo 2271. Reinó 19 años.

2-5, De Tago, quinto rey.

Capítulo 5.

De Tago, quinto rey.

Tago hijo de Brigo, sucedió a su padre, y parece más ajustado que buscar otra linea en Gomero primogénito de Japhet: puede elegir el lector, que para todo hay abogados. (1: Beut. Lib. 1, c. 69. Garib. Lib. 4, cap. 9, defiende ser hijo de Brigo. Annio lib. 1, cap. 15. sup. 5, de Beroso Cass. p. 2. cons. 19. Marín, de reb. Hisp. lib. 6. Tarafa de Tago.)

Sacó mucho pueblo de esta tierra para poblar otras provincias, como Albania, Libia, parte de África, Fenicia, Suria, donde se halla la ciudad de Tiro, y que estos pueblos desciendan de los españoles lo aseguran Varron, y Plinio. (2: Plinio, Nat. Hist. lib. 3. Tarafa de Tago fol. 7. Pujades lib. 1, c. 15.)

De este rey, tomó nombre el río Tech; murió en Rosellón, año del Mundo 2094, habiendo reinado 30 años.

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El Rey Tagus

El Rey Tagus y la leyenda del destino guardada en el Tajo.

Toledoth, Toletum, Tolaitola, Toledo ciudad en que por generaciones se dará grandeza a Dios, capital de un imperio en el que no se ponía el sol, ciudad visitada por hombres ilustres del presente y del pasado, dicen que personas de antiguas leyendas la visitaron, que la misma magia se apellidó Toledana en su honor y que tanto el Sabio Rey Salomón, como el Hércules hijo de dioses,  quedaron fascinados a sus pies y cuentan que fue elegida por los antiguos para dejar en ella sus secretos.

Esta es una leyenda sobre los secretos que guarda la fundación y el nombre de Toledo.

Cuentan que poco después del diluvio Noé llegó a la península para visitar a su nieto Tubal establecido. En los montes de Toledo primer rey de Iberia ya que llamo así a la península en honor de su hijo Ibero.

En este viaje Noé fundaría varios pueblos y ciudades (Noela, Noia, Noega y otros ...). Y dejaría a su nieto un cofre en el que guardo un secreto que le diera el propio Dios, Con mandato de que nunca abriera el cofre, quien lo abriera sufriría el castigo divino.

Este cofre fue pasando a los descendientes de Tubal. Ibero, Idubea, Brigo hasta que casi 300 años a.C. Reino el Rey Tago (Tagus) Rey de los Olcades, Uno de los pueblos carpetanos quien tenía la capital de los en Althia cerca de Cuenca.

Ante la invasión de los cartagineses y de los romanos, se alió Tago con los cartagineses pero escondió el cofre en una cueva, está se encontraba cerca de un entonces pequeño pueblo fundado por su antepasado Tubal.

El cartaginés Asdrúbal sabiendo de este cofre torturo a Tago y ante su negativa a decirle el sitio en que lo había escondido crucificó a Tago, y trató infructuosamente de que sus sirvientes le dijeran el sitio, 

Uno de estos sirvientes vengando a su Rey asesino a Asdrúbal, esté hecho daría lugar a los actos de este tipo de conozcan como la Devotio Celtíbera. Aníbal sucedería a Asdrúbal y en venganza acabaría con casi todos los Olcades destruyendo sus ciudades, no quedando más que algún pequeño poblado que fue absorbido por los otros pueblos Carpetanos, 

Los romanos, en honor de Tago llamaron Tajo al río en que se encontraba la cueva en que Tago escondió el cofre, pero aunque supieron de la cueva, nunca  encontraron el cofre. 

Pasarían siglos hasta que de nuevo fuese encontrada la cueva y el cofre por el Rey Visigodo Teudis, la encontró en la ciudad que los romanos llamaban Toletum. Este Rey trasladó la capital del reino visigodo a la actual Toledo, conocedor y temeroso de la prohibición impuesta por Noé, no abrió el cofre y mandaría que todos y cada uno de sus sucesores aumentase el cierre de la cueva colocando cada uno de ellos, un candado nuevo en ella.

Así se convirtió en tradición que los reyes godos colocasen candados en la entrada a la cueva. Pasarían los años hasta que Roderico (Rodrigo) un nefasto rey alcanzase el trono, este quería ser superior a todos los anteriores y pensó que el secreto guardado en la cueva sería bien una gran fortuna lo que le proporcionara riquezas sin fin o como decían las leyendas de su tiempo el propio secreto de la creación lo que le convertiría en un hombre dios superior a los demás hombres.

Este Rey rompería los candados anteriores y penetraría en la cueva, encontrando un altar construido por Teudis y encima de él el cofre de Noe.

Abrió el cofre en él encontró un rollo de tela en el que se veían desafiantes figuras de hombres con turbantes y espadas. dicen que estas figuras empezaron a flotar en el aire.

En ese mismo momento se produjo un temblor Asustados corrieron el Rey Rodrigo y sus hombres, mientras una avalancha de rocas tapaba la cueva y un sonido de una voz infernal procedente del mismo y cercano río que decía.

"O desdichado Rey tú que no seguiste los mandatos ni de tus antepasados ni del mismo Dios.

He aquí que esos mismos hombres que viste darán muerte a tu ejército en aguas lejanas.

Esos mismos hombres que has visto mandarán en tu casa y en tu reino.

Tú irás a llorar tus penas y a morir a sitio lejano donde nadie llorara tu tumba"

Se hicieron promesa de no decir lo que habían visto y escuchado pero he aquí que poco tiempo después, estando Rodrigo y su ejército en Pamplona, Preparándose para enfrentarse a los vascones, llegó un mensajero de la bética para informar al Rey de que hombres procedentes de África habían cruzado el estrecho en Algeciras invadiendo España. El Rey Rodrigo se dirigió al sur para enfrentarse a los invasores en las aguas lejanas del Guadalete. 

Aunque antaño eran enemigos, ante el temor de una invasión y conquista los hijos de Witiza, Sisberto Y Abba, parecen apoyar a Don Rodrigo. Pero los acontecimientos dan un giro dramático; una vez Rodrigo tiene desplegados sus ejércitos de manera organizada, en alas, y una vez están enfrente de los musulmanes, las alas lideradas por Abba y Sisberto se pasan al bando enemigo, quedando las tropas de Rodrigo en inferioridad numérica y rota su estrategia.

Hay quien dice que él Rey no murió en el mismo Guadalete, si no que herido logró llegar a Portugal y así cuentan algunas crónicas, que apareció un tumba en Viseu (Portugal) con al inscripción "Aquí yace Roderico, rey de los godos." dando cumplimiento completo a lo indicado por la voz del Tajo. 

Y siempre quedará el recuerdo de su nefasta osadía.

Los árabes cual castigo divino conquistaron en solo nueve años unas tierras habitadas por gentes ingobernables que los romanos tardaron casi 300 años en conquistar.

De igual modo cuenta la leyenda que el rey y quienes con el entraron a la cueva solo vieron una parte del rollo de tela y que en él aún permanece el resto de cosas que guarda el porvenir de esta tierra y del mismo hombre permaneciendo aún oculto en el interior de una tapada cueva junto al río Tajo.